是日,乙已年正月初九日,祝願讀者們蛇來運到轉乾坤!正月初九,農曆正月第九天。每年正月初九日,在立春前後,恰是「一陽初始」是大自然開始「萬象回春」的時刻。
《易.乾》:「元亨利貞。」尚秉和註:「元亨利貞,即春夏秋冬,即東南西北,震元離亨兌利坎貞,往來循環,不忒不窮。」簡單來說,天道人事的循環往復,周流不息。
正月初九 玉皇大帝聖誕
古代中國人概念中,「天」往往代表今日所說的大自然,也就是宇宙。中國人自從原始社會開始就崇敬「天」,最晚從商朝開始,就有規模的祭天行為,至今不斷。「天」又稱「上帝」、「帝」、「昊天上帝」、「皇天上帝」等。古人把「天」人格化後,由純粹的自然崇拜演變成人間秩序相對應的權力信仰。
東漢後期,張道陵創建的五斗米道,使天帝成為該教的最高神。到了唐朝,玉皇上帝的稱呼才開始逐漸普及。從宋朝開始,玉皇上帝的地位得到了史無前例的提高,成為天界地位最高的神之一,為三清所化生出之先天尊神,地位僅次於三清,代「三清」教化宇宙、掌理眾仙聖及主宰三界十方,以「四御」為輔。
民間正月初九拜天公,因陽數始於一,極於九,正月為四季之首,九為數之極尊,故以是日為玉帝誕辰。明黃道周的《月令明義》:「正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝聖誕。」
蛇在傳統文化象徵意義
乙己流年當然論蛇。半人半蛇的蛇神,在全球各大文明中展現出跨越地域與文化的共性。
古中國:女媧與伏羲
女媧與伏羲是人首蛇身的創世神,共同創造人類,象徵天地陰陽的結合。而女媧造人的傳說與蘇美爾文明中的恩基和寧瑪有相似之處,顯示了蛇形象與生命起源的普世關聯。
古埃及:象徵王權與守護力量
古埃及將蛇視為神聖與王室權威的象徵,同時,蛇被賦予陰陽平衡的象徵意涵,成為冥界與神殿的守護神。
印度文化:昆達里尼
印度瑜伽認為,昆達里尼(Kundalini)是生命能量,也是人體的重要靈性能量。它蜷曲在人體的脊椎骨尾端的位置,傳統上給認為是創世母神的能量,只要修練得法,就可以把這種力釋放出來。
象徵著「重生」的蛇
蛇在醫療領域中可以說是非常具有象徵意義的標誌,蛇的毒液可以製成強有力的毒、藥甚至是長生不老藥。世界衛生組織治病救人的logo(會徽/標誌),有一條蛇纏繞在手杖上的圖案,表對人類的拯救,它代表着醫神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)的「蛇杖」,最早可以追溯到希臘神話時期。
蛇,在不同文化中具有多種象徵意義,包括智慧和靈性,健康和生命力,以及福瑞、吉祥。新一年,願朋友家人智慧增長、身心康泰、事業步步高升,生活充滿新氣象。
【宗教小地圖】
港唯一主祀玉帝廟宇
筲箕灣玉皇寶殿,雖屬小型廟宇,卻是香港唯一主祀玉皇大帝的廟宇。香港開埠初期,筲箕灣亞公岩一帶為石礦場,其礦材能供開埠時期的建設所用。採石工人設神壇供奉玉皇大帝。一九一二年,神壇擴展成玉皇寶殿。
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