(沙田)圍村留太平 留不住清醮？

大圍村原名積存圍，早於一五七四年建村，是沙田規模最大的圍村，村內的侯王宮太平清醮亦同樣歷史悠久。然而，由於大圍遊樂場這舉辦打醮的場地，因政府擬建綜合大樓及資助房屋，隨時令該項傳統儀式「冇地可用」而被迫停辦。地區人士直言，未來急須尋找打醮的替代場地，否則或令十年一度的太平清醮難以延續下去。

大圍村十年一度的太平清醮，將於2027 年舉行。

太平清醮是本港傳統宗教儀式，舉辦的目的主要為潔淨社區，保佑平安，同時感謝神恩。大圍村的太平清醮每十年舉辦一次大型的醮祭，對上一次於2017年在大圍村旁邊的大圍遊樂場舉辦，當時村民租用遊樂場搭起大型戲棚，舉辦神功戲，並在村內村外搭起大型花牌，場面盛大。

該村對上一次打醮在2017 年，其時於大圍遊樂場搭起戲棚。

重頭戲是村民舞巨龍環繞全村。

41層高大樓工程
料2024展開2030竣工

然而今年五月，沙田民政事務處及房屋署向沙田區議會提交文件，正式提出將原為足球場的大圍遊樂場現址，改建成一座同時有資助房屋及政府綜合大樓的41層高建築物，除提供400個單位容納1,100人居住外，亦在綜合大樓內提供大圍一直欠缺的社區配套設施。

根據政府文件顯示，該發展計劃地積比率約15倍，大廈內綜合大樓將包括社會保障辦事處、普通科門診診所、大圍民政處、綜合家庭服務中心、幼兒服務中心、長者鄰舍中心及小型圖書館等社區設施，同時更提供大圍市中心缺乏的公眾停車泊位，工程最快2024年展開，預計最早2030年落成。

沙田區議員兼沙田鄉事委員會主席莫錦貴向《我家》表示，過去沙田不少鄉村均有舉辦太平清醮，但隨年代及資源不足大部分村已告停辦，區內只剩下大圍、田心兩村及沙田九約保留了每十年一次的打醮習俗。

大圍遊樂場將最快於2024 年收回，以興建房屋及綜合大樓。

莫錦貴指大圍人憂2027停辦
促當局助覓地並供更多資助

莫錦貴直言，大圍村的太平清醮傳承與傳統文化有着密不可分的關係，是沙田歷史悠長的重要文化及宗教活動，然而由於大圍遊樂場將進行工程，而大圍市中心附近都沒有足夠空間的空地打醮設棚。因此村民、甚至區內居民都擔心，來屆2027年的太平清醮將難以舉辦。

莫錦貴表示，急須尋找來屆大圍村太平清醮的替代場地。

他透露，村民曾討論是否改用較偏遠的城門河上五人足球場，作為替代場地。惟有村民反映新的場地面積不足，鄰近亦欠缺配套設施如洗手間、停車位等，因此擔心該場地並非理想的打礁場地。

因此，莫錦貴希望政府能協助尋找合適便利場地，以協助舉辦打醮，方便村民及長者前往。他更希望，當局可介入提供更多資助，令大圍村的太平清醮可縮短至每五年舉辦一次，令區內重要的非物質文化遺產傳統活動，可以加以推廣、活化並傳承下去。

侯王宮位於大圍村內，醮慶時迎侯王到臨時神棚供奉。

大圍村又名積存圍，是沙田現存最大型的圍村。

居民擔心新建的河上五人足球場，搭棚打醮空間不足。

保育非物質文化遺產 有助加強社區關係

大圍村對上一次十年一屆太平清醮於2017年農曆十月，即新曆11月底一連五日舉辦。據當時的建醮委員會透露，該屆醮慶開支約400萬元，主要開支為醮棚戲棚、神棚及800席齋宴，吸引萬人參與。

當時醮慶會於積存圍的侯王宮迎侯王，再於車公廟迎車公至大圍游樂場內的臨時神棚供奉。重頭戲為村民舞巨龍環繞圍村，鄰近12條村亦各自派出醒獅助興。太平清醮期間，村內外都充滿熱鬧氣氛，村民及親友皆回到大圍，參與醮慶同樂，警方亦配合實施封路交通管制，疏導車輛。

雖然太平清醮的宗教儀式已不同往昔，但歷史學者普遍認為，太平清醮仍然具有很強的社區意義，代表族群團結、身份認同，同時也加強社區關係。因此為保存本港獨有的傳統技藝及習俗文化，康樂及文化事務署於2014年起公佈「香港非物質文化遺產清單」，當中包括本港的太平清醮，就保護本港非物質文化遺產提供參考。

傳統文化活動有助加強社區關係。

長洲太平清醮國際知名 飄色巡遊搶包山勁吸睛

要數到本港最知名的太平清醮活動，必定是每年農曆四月初舉辦的長洲太平清醮，該活動據指已傳承百多年，更於2011年列入第三批國家級非遺代表性項目名錄。

近三年因疫情取消特色項目

據長洲島民相傳，清代晚期，長洲曾發生瘟疫，島民死亡枕藉。為求消災，居民在北帝廟前設壇拜懺，之後瘟疫果然停止。自此，島民每年從未間斷舉辦太平清醮，酬謝北帝神恩，保境平安。

由於每年長洲太平清醮中得到居民支持及政府配合，舉辦謝幡、飄色、會景巡遊、祭大幽、酬神及搶包山等特色傳統活動，並展現出多種民俗工藝，如紙紮神像、飄色、包山、平安包製作，加上道教科儀及音樂等民間表演，都透過太平清醮這個傳統節慶集中展現，因此每年舉辦均吸引不少市民甚至遊客到長洲，島上的商業活動亦被帶動。

惟由於疫情，近三年的長洲太平清醮均告取消搶包山比賽及飄色巡遊等項目，只有多項傳統儀式照常舉行。

長洲太平清醮飄色巡遊，不少遊客慕名而至。