面對「無常」這對手 禪修「無執」自解脫

論流行文化，武俠小說一定是華人世界重要的文化資產之一。其中，金庸小說系列大受歡迎，隨後更改編為電影和家喻戶曉的電視劇集，到了二十世紀末，金庸小說更與青年人喜愛的流行文化結合，漫畫、電腦遊戲、線上遊戲等跨媒體產物，持續推陳出新，生生不息。

金庸小說，與中國傳統文化及儒、釋、道環環相扣，以《天龍八部》為例，除了家國情仇情節外，同時把佛教思想融會貫通。

「天龍八部」，來自佛教，代表了八種人間以外、各具神通的眾生。《佛光大辭典》說「天龍八部」是「為守護佛法而有大力之諸神。」，包括：天（deva）、龍（naga）、夜叉（yaksa）、阿修羅（asura）、迦樓羅（garudaa）、乾闥婆（gandharva）、緊那羅（kimnara）、摩睺羅迦（mahoraga）。

「天龍八部」又稱「八部眾」；「八部眾」中，以天、龍二眾為首，故統稱為「天龍八部」。

小說《天龍八部》與佛教思想

在金庸的眼中，大千世界芸芸眾生，即使是超凡人物，如武功蓋世之喬峰、身懷北冥神功兼且百毒不侵的段譽、傳承了逍遙派三大高手真傳之虛竹，此等人物無論如何高人一等、神通廣大，最終也要承受著與凡人一樣的人間八苦，或受愛恨情仇所困，或受三毒之害，在六道中往返遷流，無法超脫。

佛教認為，人生煩惱痛苦不能解脫，主要根源在於——貪、嗔、癡。世間一切無常，有情眾生除非修成佛、菩薩、阿羅漢，否則被「三毒」所迷惑，面對無常變幻之苦而流轉生死不斷輪迴。

觀呼吸禪修對治三毒現代方法

輪迴的根本是無明，遇到喜歡的就貪、不喜歡的就嗔（通「瞋」字），由於這樣的貪嗔癡，所以我們會輪迴，所以痛苦，心無法得到平靜。要調伏這三毒，可以透過自然的方式，例如自然的觀呼吸法。

對治貪

不用特別去得到樂、明、無念等各種好的覺受，就是貪的對治法。貪病的對治是捨，在不能完全做到捨的時候，可常行知足，唯有知足才能常樂。

對治嗔

不用特別去除妄念，不用阻斷它，也不跟隨它，就是嗔的對治法。

嗔病的對治是忍，在行忍的時候，應當行慈悲，慈能與樂，悲能拔苦，唯有能忍才能自安。

對治癡

去覺知呼吸本來的自然狀態，這本身就是智慧，對治了無明。

癡病的對治是覺，在求覺時，不忘增長智慧，唯有智慧，才能覺今是而昨非。

心自由源於 可將「苦樂同味」

任何人都可以禪修。禪修有許多好處，這些體驗成為活生生的經驗，快樂不再依賴圍繞於外在世界的變動狀況，令人能夠重新面對娑婆世界，能夠坦然自在地面對世間一切苦與樂，心就能夠自由。

話你知

貪

貪慾、貪愛。貪慾→鴿

對所喜愛的外境或現象，生起耽著心而不能抽離，無厭足追求佔有的心理慾望。

貪婪心升起時，猶如海產魚類撲向誘餌，令人失去理智。

嗔

嗔又作瞋恚、瞋怒。嗔恨→蛇

對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理情緒，企圖傷害別人的心理及實際行為而使身心惱熱。

嗔恨之火足以燎原，其中最大的受害者是自己。

癡

癡又稱為無智、無明、愚癡。愚痴→豬

是愚昧無知、不明事理、業力及因果的精神作用。