中央政府贈予香港特區的一對大熊貓樂樂和盈盈,於2024年8月15日凌晨2時05分及3時27分誕下一對龍鳳胎,是香港有史以來第一對「港產」的大熊貓。
小侄子朋友Alex好奇問筆者,中國人常常都習慣稱呼自己為「龍的傳人」,卻為何又特別偏愛大熊貓?
圓滾滾外形吸粉絲
大熊貓外表討好,首先第一個就是擁有圓滾滾的臉與身體。因為圓圓的會給人一種親切、安全感或是穩重的印象。另外,天真無邪的行為,容易觸動大家的心弦。
大熊貓黑白相間的外表使其深受人們喜愛,在全世界亦有大量粉絲,在1961年世界自然基金會成立時就以大熊貓為標誌。
緊扣中國傳統文化
大熊貓不是中國歷史、神話、文學關注的對象,其生活習性蘊含的意義卻與中國傳統文化關係密切。
從儒家層面,大熊貓不主動攻擊其他弱小動物,與諸多物種和諧相處,不爭不搶,正好符合儒家講究的「低調,含蓄、內斂」。大熊貓主食——竹子,更是中華文化的組成部分,「寧可食無肉,不可居無竹」,大熊貓也被冠上高雅之士的隱喻。
雖然大熊貓屬雜食性動物,但科學家指出,大貓熊具備肉食動物的生理特徵卻不以肉為主食,原因是一個名叫「T1R1」的基因失活了,造成貓熊無法感覺肉類的鮮味,故只能以竹子等植物為主食。從佛家來看,大熊貓放棄食肉而選擇吃素,正好與佛家倡導的「放下屠刀,立地成佛」暗合。
巧合體現對立統一
由道家立場,大熊貓外形上黑和白所佔面積幾乎完全一樣,兩者界線分明,既對立又統一,沒有一個顏色走向極端,天生巧合地體現了陰陽學說對立統一、相互轉化的內涵。太極陰陽兩條魚的眼睛,代表陰中有陽,陽中有陰,即是陰陽本身也不是一成不變的,世界上事物的陰陽也都是相對而言的。看似一黑一白兩條魚,蘊含著如此博大而精深的道理。
若從身心靈解讀,黑色和白色看似二元對立,卻又和諧包容。外在事物、內心同樣好像獨立存在,但實際關係互動相依。
簡單來說,事物都是空性的表現,互相依存、貫通,不存在獨立自存的實體本質。這是佛教中「無我」和「緣起」的核心思想,也是一種超越二元對立看待世界的方式。
當人能夠如實地觀照一切,意識到一切現象的無常、無我、空性,並且能夠消除因執著而引起的苦楚,這就是解脫。
【兩個例子 煉智慧】
1. 美麗事物
當看到美麗的事物例如花朵時,如希望它永恆不衰,對它的存在感到依賴,當它凋謝時,人就會感到痛苦和失落。
人就可以擺脫執著和痛苦,便可如實見到它的美麗及凋謝而不被束縛。
如果以智慧的眼光來觀照這朵花,了解它是無常的、它的存在是依賴其他因素而生,而且它最終會歸還於自然。
2. 面對困難
當面對困難時,不再感到恐懼和焦慮,而是以冷靜和明智的態度去了解問題原因。
同時,你也能夠發揮智慧,更有力量積極尋找一些可行的解決方法,或是學習冥想或靜坐,或是去尋求心理輔導等等,都可以幫助大家克服困難。
舍利子!
色不異空,空不異色;色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。
舍利子:佛陀對舍利弗尊者的稱呼。(舍利佛是佛陀的十大弟子之一)
色不異空,空不異色:色與空本質上是相同的,彼此不異。
色即是空,空即是色:色就是空,空就是色。
受想行識亦復如是:同樣地,受、想、行、識也是如此,它們的本質都是空性。
【活用經典】
身心密不可分 和諧必須破執
筆者不自量力試以「般若波羅蜜多心經」其中一節簡便解讀身心和諧的關係:
物質世界
色蘊——外在事物
內心世界
受蘊、想蘊、行蘊、識蘊——精神層次
佛學指出
外境(色、法)是不真實存在的,一切都只是由(心)所顯現出來的。
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