西極勾陳大帝 權衡兵革 廣推大德

是次出版日為甲辰年正月十三（丙辰日），在此恭賀讀者們龍馬精神、萬事如意！今期講「勾陳上宮天皇大帝」的故事。「甲辰」、「丙辰」皆屬「天干地支」。有說「干支」都是古人夜觀天象的產物，十二支之名都來自天上星宿圖形，歷史上以干支紀年、紀月、紀日和紀時的起始年代各不相同。

勾陳，古星宿名，居於西極，西極曰太極，屬紫微垣，在中國古代星空體系裡屬於勾陳星官。勾陳星官位於全天的中心——「紫微垣」中，共六顆星，因六星聯綴彎曲如勾而得名。

其中，勾陳星官與紫微星官，同樣位處於北極星附近，在星學上地位十分重要。與之相連的「天皇大帝」一星，在道教信仰中尊號為「勾陳上宮天皇大帝」，與「中天紫微北極大帝」均為星宮斗府的主宰。

與北極五星同處紫微宮

在古代天文學中北極五星，勾陳六星，都是位於紫微宮範圍。勾陳大帝與北極紫微大帝一樣源於華夏古代星辰崇拜，因此可以說，勾陳天皇大帝是上宮紫微天皇大帝；北極大帝是中宮紫微大帝。

這在早期天文志中有記載，例如在《晉書．天文志》。而勾陳六星中有一星為天皇大帝，名曰耀魄寶。這才有寶誥中講的：「紫微宸極，勾陳天宮。九光寶苑之中，五炁玄都之上。體元皇而佐司玄化，總兩極而共理三才。主持兵革之權衡，廣推大德。」

掌握符圖 紀綱元化

「勾陳大帝」的職能為：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。中國人對於星宿信仰的深厚關係，體現在古人對於宇宙秩序的敬仰，以及對於命運掌握的渴望。新一年，祝願大家學習參考《易經》乾卦「天行健，君子以自強不息」。

【六十甲子天干地支】

十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

【文化知識】

考古發現，最早在商朝後期的一塊甲骨上，刻有完整六十甲子，可能是當時的日曆，說明在商朝時已經開始使用干支紀日。因紀年時一周期為六十年，所以也用「一甲子」來形容。

由天干和地支一同排列出來，天干的第一個字為「甲」，地支的第一個字為「子」，因此六十甲子的組合順序為「甲子」、「乙丑」、「丙寅」……如此類推。在這裡，會發現天干得十個字，但地支有十二個，排完第十個之後應怎樣樣排？

天干地支排列去到第十組合後，天干便會用第一個字的「甲」和地支的第十一個寫「戌」組合，直到排第六十個時，「癸亥」便是天干的第十個字，地支的第十二個字。剛好排完，所以就叫「六十甲子」。