春雷第一聲 驅無形害蟲心念轉化提升

是日3月5日驚蟄，不少市民近期都會前往銅鑼灣鵝頸橋橋底，參與「打小人」祈福消災儀式。橋下充滿香燭氣味，鞋底拍打與鈴鐺的聲響交錯回盪，青煙在老婆婆持續念誦時緩緩升起，展現出香港都市中極具特色的人文景觀。

【本義與習俗】

「蟄」指動物在地底冬眠，「驚蟄」意為春雷驚醒這些動物。實際上，讓生物甦醒的是回暖的陽氣。古人認為這時不僅要防範害蟲，也將害蟲象徵為口舌是非的小人和帶來災禍的白虎。

香港「打小人」習俗已有數百年，在銅鑼灣鵝頸橋最為知名。儀式會用鞋、法器等敲打有臉的小人紙及祭拜白虎，祈望化解災厄和招財納福。

【道教如是說】

道教認為，驚蟄時天地間蟲蟻復甦，人體內的三屍神也會開始活躍。道教典籍《太上三尸中經》認為，人體內有三屍九蟲，損害健康。三屍神分別位於頭、胸、腹，分別影響人的感官、記憶與欲望；九蟲則寄生於各器官，對身心造成傷害。

現今有觀點將「斬三尸」理解為排毒：上焦可梳頭疏通，中焦可推腹促循環，下焦則跺腳改善。這些做法與道教強調的身心清靜相符。

【宜養肝排毒】

中醫學認為，春氣通於肝，驚蟄時節肝氣隨陽氣一同升騰，最易出現肝火過旺、肝鬱氣滯等問題，表現為煩躁易怒、頭暈目眩、失眠多夢。因此，此時養肝正當其時，需順應「春生」之氣，疏肝理氣、調和陰陽。

【習俗連身心】

時值丙午馬年，春回大地，萬物競發。馬象徵着奮發向上、奔騰向前的力量。若能在驚蟄時節，外順天時養肝護體，內觀自心去除三毒，將「打小人」的民間習俗與身心靈的自我提升相結合，不僅能驅逐霉運、祈求平安，更能順應春生之勢，讓自己在丙午年如駿馬奔騰，隨勢向上。

【現代新意義】

若將「打小人」僅僅理解為詛咒他人的巫術，未免失之膚淺。「打小人」在現代都市中的核心價值——它是一種心理宣洩的途徑，幫助人們釋放壓力、平衡心態、安撫心靈。

大家可以試試來一次自我審視，找出那些讓我們停滯不前的負面思維、不良習慣或消耗性關係，透過寫日記、冥想、與良師益友交談等方式，有意識地放下和轉化它們，這就像為心靈的花園除草鬆土。我們可以從三個層面來理解這個轉化：

驚蟄的本質：順勢而為，喚醒生機

驚蟄時春雷乍動，喚醒冬眠的萬物。這股向上勢頭源於順應自然規律。對現代人而言，這意味著順應自己內心渴望成長、告別停滯的「內在春天」，主動覺醒。

打小人核心：由外而內的心念轉化

傳統的「打小人」是驅趕外在的「口舌是非」。而現代意義的「心念轉化」，則是將矛頭轉向內在，用「打小人」的儀式感，堅定地告別那些阻礙我們的內在「小人」。比如：

打走拖延小人—不再用「明天再做」當藉口

打走自我懷疑小人—停止在行動前就對自己說「我不行」

打走負面情緒小人—遠離焦慮、抱怨的精神內耗

向上勢頭：重塑身心習慣

打走這些「小人」後，生活自然會迎來新的勢頭：

身體層面：趁春光正好，打走久坐不動的習慣，順應陽氣生發，讓身體也醒過來。

心理層面：打走思慮過度的習慣，學會專注當下，輕裝上陣。

精神層面：打走得過且過的習慣，為新一年定下目標，找回對生活的熱情。