在大嶼山的梅窩與萬角咀,曾靜立着兩根不起眼的石柱,它們高約兩英尺,呈四方柱狀,頂刻「李府」,身刻「食邑稅山」。這兩塊於1955年及1981年先後發現的石碑,雖無年款銘記,歷史學者視之為南宋本港地域已納入中原有效管轄的實證,屬該時期已在本港豎立的歷史界石。
南宋名臣李昴英 晚年獲賜食邑
據考證,石碑與南宋名臣李昴英密切相關。李昴英祖籍隴州,後定居番禺,於寶慶二年(1226年)高中進士,成為廣東首位探花(殿試第三名)。他仕途大起大跌,卻因功深得民心,晚年獲宋理宗封為番禺開國男,賜食邑三百戶。所謂「食邑」,是古代君主賞賜予臣屬的田邑,受封者享有該地賦稅。這兩根石柱,正是當時用以標示其食邑範圍的界碑。但多年過去兩塊界石均已被遷移,其中一塊安置於梅窩銀河花園;另一塊則在歷史博物館。
香港史學會總監鄧家宙表示,很多人原以為香港在古代來說,只是濱海小地方,沒歷史可言。其實從考古文物得知,早於6,000年前已有先民在香港範圍生活,至少在秦漢香港已是嶺南地區與南亞各地互通的橋樑。經過歷代發展,香港漸由輔助性質提升為中外聯繫的樞紐地,只是過往局限於中原為核心的史觀論述,較少系統性探究。
梅窩一花園內正安置一塊「食邑稅山」界石。
鄧家宙指,界石見證李氏與本港有長久淵源。
李氏傳統權益 1898後不被承認
從該南宋石碑的見證,鄧家宙認為可看出李氏家族與本港的長久淵源。相傳李昴英曾居於梅窩,其府第堂號「久遠」,民間甚至流傳宋末帝昰南逃時曾駐蹕於此。
鄧建釋,雖上述民間流傳無遺址可確考,但東涌侯王宮及沙螺灣把港古廟內的清代碑記中,仍見「李久遠堂」的記載,顯示其後人在大嶼山的活動持續至晚清。
該石又名李府界石,記載南宋李昴英退封贈食邑的事記。
界石重置後,政府在石下立碑作介紹。
【古蹟資訊】
梅窩李府食邑稅山石碑
評級:暫無評級
地址:大嶼山梅窩涌盛街銀河花園
交通:梅窩碼頭起步沿海濱長廊步行約12分鐘。
【封邑到大嶼山 有兩個假說】
封邑是古代君主將國土中的部分土地(分封給宗室、功臣作為賞賜和俸祿)。八百年前的南宋時,大嶼山隸屬東莞縣,為何會成為番禺李氏的稅山?民間素有風水寶地之說。
據民間流傳,南宋朝廷因李昴英退賊有功,欲封贈食邑與李昴英,李南下到大嶼山時,眼見山清水秀,滿心歡喜,於是李昴英奏請皇上,請求將大嶼山一地作為封邑。惟最終李又因風水放棄發展該處。
除風水之說,有學者則推斷土地管理的原因,是因為在南宋時番禺作為早已開發的南方重鎮,可調撥的戶口有限,因而將當時尚屬濱海荒郊的大嶼山部分土地劃入食邑,以充數額。惟此中推論缺乏直接文獻佐證。
另一塊「食邑稅山」界石,則收藏在歷史博物館。
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