年年「后會」有期 跳動古代兄弟幫

每年天后誕，元朗街頭未見其人，先聞其聲。鑼鼓一起，短棒相擊，畫上臉譜的英歌隊穿街而過，街坊自然停下腳步。有人看熱鬧，有人看回憶，也有人像葉運金師傅一樣，從小坐在單車尾看得入迷，長大後一跳便是三十多年。這支香港唯一的英歌隊創辦於1967年，跳的不只是梁山好漢故事，也是一代元朗人的節慶記憶。

我由細到大都睇英歌舞。葉運金

人稱「金師傅」的葉運金，最早接觸英歌，不是在練習場，而是在元朗街頭。「我由細到大都睇英歌舞。」他記得小時候，每逢大馬路巡遊，家人會踩着舊式大鳳凰單車，早早到街邊霸位，「我就坐喺單車尾度睇。」當英歌隊經過，他看見一班人化上臉譜、手持短棒，覺得這隊人很不一樣。「舞龍舞獅都好睇，但係好多，呢隊就好特別，好吸引我。」有時隊伍經過卻沒有即場表演，他還會失望：「點解唔跳？做乜冇喺我面前跳？」

鑼鼓一起，畫上臉譜的英歌隊穿街而過。

//龍捲風就係捲住一個蛇餅，跟住又轉返出嚟。//

到中學時，金師傅得知朋友的弟弟正在跳英歌，便主動問可否加入。由觀眾變成隊員，他說，辛酸不多，興奮更多。「興奮多過辛酸，因為自己好渴望去跳。」每次練習，他都準時到場。最初學的是基本棍法，包括橫棍、上下棍，以及右手右腳、左手左腳的配合；之後再學傳統「24式」，及圓形、眼鏡圈、龍捲風、穿蛇、穿花等花式。「龍捲風就係捲住一個蛇餅，跟住又轉返出嚟。」熱鬧背後，非下苦功不可，每一步都要記位、聽鼓、配合同伴。

元朗潮僑英歌隊由元朗區潮州同鄉會與元朗潮僑花炮會創辦，至今已走過逾半世紀。

金師傅常擔任舞蛇者「時遷」一角，走在隊伍前方探路。

//冇咗鑼鼓聲，就好難掌握節奏。//

英歌不是一個人跳得好便足夠，而是一隊人能否同聲同氣。「冇咗鑼鼓聲，就好難掌握節奏。」金師傅說，隊伍開場時列成兩行，「左穿右插」，由頭穿到尾，再由尾回到前，像蛇一樣游走。他解釋，這是《水滸傳》攻打大名府、營救兄弟的故事。「列隊係準備去攻打大名府。」隊伍圍成圓形，象徵圍城；最後急速敲棍，鼓聲加快，「好似好開心咁，就係慶祝救到兄弟。」

加入夜光元素，令傳統表演在夜間巡遊中展現另一種活力。

【師傅有Say】

有人願意 學就有機會延續

傳承並不容易。金師傅直言，潮汕地區不少村都有自己的英歌隊，練習較方便；香港則因潮州人分散各區，場地難找，鑼鼓聲亦容易引起投訴。因此，每一次公開演出都格外重要。「聚集咗人，人哋過嚟睇，就徹徹底底見到我哋成套表演。」

近年有小朋友加入，他笑說孩子有時貪玩，要「捉呢個過嚟聽吓，捉嗰個過嚟聽吓」，但只要有人願意學，傳統就有機會延續。金師傅希望，英歌不只屬於潮州人。香港有很多來自不同地方的人，正好可以在英歌之中接觸另一種文化；只要有興趣，「都有機會感受吓、嘗試吓玩吓呢個活動。」

隊員畫上臉譜，讓梁山好漢角色在街頭重新出現。

【缺一不可】

臉譜道具樂器步法 構成有聲有色味道

英歌舞講求聲勢，樂器是不可或缺的一環。金師傅介紹，英歌常用樂器包括中鼓、大鼓、鈸仔、大鑼、牛角號、雲鑼、海螺號及錢鈸等。中鼓一般由鼓手綁在身上，方便邊行進邊敲打；大鼓聲音厚重，多用於大型演出或儀式，配合鑼鈸與號角，令隊伍未到，聲音已先傳入街坊耳中。

除了聲音，英歌亦重視角色分工。隊中常見主要人物包括「二槌」黑面黑鬚、「頭槌」紅面紅鬚、「三槌」魯智深，以及舞蛇者「時遷」。葉運金師傅在表演中常擔任時遷一角，他說：「好多人誤會我係首領，其實唔係。我只不過係一個探子，行先探路。」臉譜、道具、樂器與步法互相配合，才構成英歌舞有聲有色的民間味道。

臉譜取材自梁山泊好漢形象，紅面紅鬚為「頭槌」，黑面黑鬚為「二槌」。

英歌舞結合武術步法與舞蹈節奏，展現剛勁有力的一面。